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紀念「六四」死難者離世二十三周年——天安門母親公開信


89年6月4日上午約10時許,解放軍完成清場行動,數十輛坦克車停留在長安大街接近天安門廣場。當時有份參與鎮壓的解放軍陳光,拍下這一幕。活化廳提供圖片


1989年5月20日,北京宣佈戒嚴令,引發在天安門廣場集會的民眾強烈不滿。
    今年,是「六四」死難者離世二十三周年。今年秋天,中共將要召開十八大。
    回顧十年前,在中共的十六大上,確立了所謂「胡溫新政」。我們作為「天安門母親」,曾鄭重地向新一屆中共中央委員會發出過如下的呼籲:
    「我們真誠呼籲貴黨新一屆中央委員會,以解決『六四』問題為契機,平復民怨,化解危機,達成民間與政府的和解,從制度上防止大規模社會動亂的發生。
    「如果貴黨不是在口頭上,而是在實際上承認民主、人權是現代文明人類追求的普世價值;如果貴黨不是在口頭上而是在實際上承認民主、人權是中國實現現代化的必由之路,那麼,我們作為中國公民就有理由期待貴黨新一屆中央委員會,拿出對國家、民族長遠利益負責的膽識和魄力,重新評價『六四』,果斷地結束一黨專制的陳舊體制,以此推動並着手政治、經濟、社會等各個領域的全方位改革。」
    可惜!時過境遷,十年一場南柯夢。
    十年前,民主、人權至少在黨和國家領導人的口頭上還承認是人類的普世價值,而在今天,國內的主流媒體和互聯網,已把「普世價值」掃進了垃圾堆,更不用說把民主、人權視為實現中國現代化的必由之路。「六四」問題的公正解決,也變得遙遙無期。人們對於未來感到極度的無奈和迷茫。
    人們還發現,當年「天安門母親」所提出的問題一個都沒有減少,反而迅速地遞增、激化了。中國對人權和公民權的侵犯達到了無以復加的地步,中國的貧富懸殊急劇拉大,中國的制度性腐敗一發不可收拾,人們的道德底線幾近崩潰,社會的突發性群體事件此起彼伏……。「維穩」成了中國當前保持執政黨政權穩固的第一要務。這十年給中華民族帶來的巨大制度性傷害無法估量。
    在胡溫任期內,中國經濟高速發展,本來可以為啟動政治制度改革、公正解決「六四」遺留問題提供大好時機。但是,以胡錦濤為首的因循守舊僵化官僚白白放過了這十年和平轉型的歷史機遇。
    在如此沉悶、停滯的時局背景下,溫家寶獨自一人,重提政改要求,說改革只能前進,停滯和倒退都沒有出路。他甚至重申鄧小平的南巡講話:「不改革開放只能是死路一條。」今年兩代會期間他又說:中國假如不進行政治改革,經濟改革所取得的成就就會付諸東流,中國就大有可能重蹈「文化大革命」那樣的大動亂的覆轍。其言鑿鑿,其情切切,既令國人敬佩,又讓人感到重言輕諾。
    好像是故意「背書」。英國《金融時報》3月20日接着又報道:說近年來,溫家寶已在中共高層的秘密會議上,於三個不同的場合表示過「平反六四」的建議,但每一次均遭到同僚們的封堵。此類傳言也令人頓生疑竇。
    溫家寶關於「平反六四」的談話無從證實,但願像他政改的要求一樣是真的。但即使是真的,又能實行得了甚麼呢?
    現行的政治體制盤根錯節,牽一髮而動全身。當今中國的特殊利益集團,不是憑任何一個大人物可以動搖得了的。這個集團的利益已經最大化、凝固化、網路化。就像《紅樓夢》裏的《護官符》所說的四大家族一樣,這四「連絡有親,一損俱損,一榮俱榮,扶持遮飾,皆有照應」。在人們眼裏,即使溫家寶真的提出「平反六四」的建議,一碰到這樣一道《護官符》,也只能退而卻步,充其量只是圖個身後不壞的名聲而已。
    不出人們之所料,在今年兩代會的記者招待會上,溫家寶哀嘆改革之艱難:「任何一項改革必須有人民的覺醒、人們的支持、人們的積極性和創造精神。」這無異於告訴民眾,改革靠共產黨的上層靠不住,靠黨內個把青天大老爺也靠不住,只有靠廣大的民間力量,靠民間的壓力和推動。歷史的經驗早已表明,中國民間曾經經歷過1989年暴風雨般的覺醒,天安門廣場上百萬民眾顯示出的史無前例的積極性和創造精神,業已載入史冊。凡是當年的親歷者,對於那時的情景都歷歷在目,記憶猶新。事實是民眾的覺醒、積極性和創造精神都被強權者的坦克、機槍碾得粉碎,隨後又迫使民眾淡忘,漸漸從記憶中抹去。我們認為,今日的執政者唯有救贖與彌補以往的罪錯,除此別無他途。亡羊補牢,未為晚也。
    「天安門母親」的訴求,一如既往。只要這個群體存在,我們的抗爭就不會停止;只要有抗爭,「真相、賠償、問責」這三項理念,就依然存在,不會放棄,也不會改變。
    願「六四」死難者的亡靈早日得到安息!
天安門母親
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魔爪下的西藏。

    在2006年9月21日、22日,西藏女作家茨仁唯色在美國首都華盛頓的西藏文革滄桑圖片展上,首次向西方公開了他父親次仁多吉在西藏文革期間拍攝的大量圖片。
    曾任中共解放軍副團職軍官的次仁多吉在1991年去世以後,他在文革期間拍攝的這些照片作為遺物傳給了他的女兒茨仁唯色。這些第一手的史料,揭示了文革期間西藏文化和宗教信仰遭到的破壞。
    自從1949年中共搶佔西藏後,在中共手底下,肆意虐殺藏人,移殖漢人到西藏,搶奪資源,毀滅西藏傳統文化;唯色說,當時她帶著這些照片尋訪的時候,每個人看到這些照片時的反應都非常令人難忘。『他們都非常驚訝,有的相當痛苦。他們覺得這些照片揭示了他們生命中最不堪回首的那段歷史,對他們來說,這段歷史實在是非常沉重,他們的回憶充滿了各種各樣的複雜感情。』

文化大革命即將到來之前的拉薩。一幢幢類似兵營的房屋修築在過去的大片草地、「林卡」(園林)和沼澤上,是中共設在拉薩的辦公場地和宿舍。據1965年的《西藏日報》報導:拉薩市建成了一個以人民路為中心的、擁有25個較大的建築物的新市區。20世紀60年代的拉薩正在失卻古老而獨特的風貌。

1966年8月19日,拉薩召開慶祝文化大革命的大會後,紅衛兵組織遍佈開來。最早的紅衛兵組織出現在拉薩中學和西藏師範學校,很快紅衛兵的成份便擴大化了,一度連戴著紅領巾的小學生也是紅衛兵。他們在老師們的帶領下,扛著醜化達賴喇嘛的漫畫和鐵鍬,走在拉薩的大街小巷,宣稱要破除『舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣』。

1966年8月24日,被達賴喇嘛譽為『全藏最崇高的寺廟』--大昭寺,遭到紅衛兵的破壞。這也是此後蔓延整個拉薩的『破四舊』運動中,第一次公開的『革命行動』。圖為參與砸大昭寺的部份紅衛兵在大昭寺講經場合影,主要來自拉薩中學,有老師,也有學生;有藏人,也有漢人。

這是大昭寺的前院,遍地堆積著被砸爛的佛像、法器、供具以及其他佛教象徵物。樓上樓下都有紅衛兵的身影。據當事者告知,當年砸大昭寺的除了老師和學生,還有附近居民委員會的居民和派駐寺院的工作組。事實上,『破四舊』乃是從上到下的組織「共犯」行為,當地官員的指示是:哪個居委會的地盤上有『四舊』,就歸哪個居委會去砸。

在採訪中得知,這個正在揮動鐵耙,猛挖大昭寺金頂的女紅衛兵,是拉薩中學的學生,藏人,如今是退休幹部。大昭寺的四座銅鎏金頂具有悠久歷史,展現了西藏傳統建築的藝術風格。如今的金頂群為文革之後重塑。

這是大昭寺的正面。紅衛兵的「革命」行動使這座古老的寺院發生了巨大變化。所有象徵宗教涵義的建築裝飾都被破壞了,手持紅纓槍的紅衛兵們正在安放毛澤東的巨幅畫像和五星紅旗,意味著共產主意的「新神」佔領了傳統西藏的中心。

紅衛兵們正在焚燒寺院的經書和附近居民的屋頂上懸掛的經幡。文革期間,類似的破壞行為遍及全中國及西藏地區。這些巨大的藏式建築,是當年隨著大昭寺修建起來以後,在寺院周圍逐漸出現的,構成了拉薩別具特色的傳統藏式建築風格,近年來多被維修或拆毀。

學生紅衛兵們正在奮力地將一個很大的軲轆似的東西推向大火之中,那是裝有許多經文的嘛尼輪,屬於藏傳佛教的象徵物之一,位於大昭寺的二樓上,此刻被燒為灰燼。

這是在大昭寺的講經場「松卻繞瓦」,傳統上是舉辦宗教法會傳授佛法的地方,而此時此刻,原本存放在寺院裡的佛教典籍卻被紅衛兵們堆在這裡縱火燒成灰燼。

茨仁唯色——-





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中華民族的千古罪人毛澤東!

•一:泯滅的民主
        在1949年之前,整個共產黨中瀰漫著民主自由的氛圍,對蔣家皇朝的獨裁統治進行無情的攻訐批判,但到後來方發現毛澤東帶來的只是比蔣的獨裁更獨裁,亦陷入了回頭太難的境地。毛澤東當時為了得到廣大人民及民主黨派的支持,甚至不惜許下民主治國,選舉執政的美好諾言。然而,一切卻只是美麗的謊言。
        毛澤東,一個自幼便胸懷奇志的梟雄,於1935年遵義會議後,被歷史推到了波谷浪尖。     
        從《沁園春。雪》中毛澤東對歷代明君的貶低和「數風流人物,還看今朝」的抒懷,可以明顯看出其席捲天下的獨裁抱負,和風流一生的思想,立志要實現「天下為公」,毛澤東與為百姓幸福奔走一生的孫中山不同。毛澤東一生最大的願望,並不是為人民謀幸福,而是要成為歷史上最偉大的「明君」,但理想歸理想,理念就如棋盤搏奕,一子錯滿盤皆落索。於是,便有了釣魚行動、大饑荒、大躍進、反右運動、三反五反、文化大革命、造神運動、焚書坑儒等一系列的倒行逆施,而且一錯再錯。異見人士、能人、學者、商人均被打成右派和大地主,紛紛被他坑迫至死或紛紛外逃,全國人民只得噤若寒蟬。
        自辛亥革命成功後,「民主」兩字從未禮遇過中國人民,而這種不良影響,一直延禍至今。
•二:經濟的迷失     
        毛澤東本質上是一個土生土長的鄉夫土勇,沒興趣接觸西方民主自由和市場競爭,滿腦子都充斥著封建的家長制理念和小農經濟意識。而毛澤東錯誤的經濟方針卻主宰了中共以後的命運,知識人材被一批批送進大牢,從而引申出每況愈下的人民公社,策劃了「大食堂」這樣的國際笑柄,產生了成千上萬活活餓死的饑民餓殍,做成了十幾億處於極度貧困的百姓。     
        二次大戰之後,各國都百廢待興,專心致意建立文明文化,但毛卻輕輕把世界三十年和平穩定的發展良機錯過,老毛奄奄待斃時,中國已是人窮財匱,民不聊生。這難道就是他自詡為「紅太陽」英明偉大的領導表現?     
        就在毛立國後的30年裡,韓國剛擺脫殖民的統治,已成為了亞洲經濟的先鋒;日本由一個在二戰中耗盡國力的戰敗國,成為世界級經濟強國,而中國和三十年前有了多大差別?答案如一:無!  
•三:激增的人口     

        在這點上,毛已經不止是中華民族的罪人,而是全人類的罪人。     
        仗義執言的人口學家馬寅初因說實話被關進大牢,而馬寅初的冤案直到1983年才得到平反,此時中國的人口已達到十二億之多,當時的中共總書記胡耀邦抱歉地對馬寅初說:「我們是錯批一個人,多生幾億人」。為了戰爭需求,毛大力鼓吹生育,準備用幾億國民的生命,去迎擊美國和蘇聯南北夾擊的飛機坦克,帶來的惡果至今還無法消除,卻大言不慚地放矢言蒙騙國人,煽惑民心道:「追英趕美,指日可待」,待到何時,不得而知。         
•四:瘋狂的社會     
        毛一生酷愛鬥爭搞「運動」。當他到達權和利的顛峰,剿清所有自己認為鬥爭的對像後,為了實現他一己的『與人鬥爭,其樂無窮』的快感,悍然發動臭名昭著的「文化大革命」。無數的文物古跡在「破四舊」中被毀滅,哪知四舊(禮、義、廉、恥)原是中國傳統待人處世的瑰寶,這些本屬全中華民族甚至於全人類的遺產,無數正直無辜的人被坑害致死,被強迫自殺,被活活逼瘋,生產長期被荒廢地運動,帶領全中國人民原地踏步,陷國民生活處於崩潰邊緣,號稱「立四新」(姦、淫、擄、掠)而取代破了的「四舊」。    
•五:背祖忘宗想一己獨大
        有說毛澤東是浪漫的大詩人、文學家, 鄉夫土勇又怎跟大詩人、文學家扯上關係,毛澤東的技倆還不是左抄右襲古中國的詩人句子,拼湊一大堆當為自己創作?
        也曾說過,一個沿用上下數千年的文化--繁體字,每字都幾乎望文生義,優美如畫,毛澤東竟不知所謂的改了七千多個漢字來自己搞套「文化」--癇(簡,前者較貼切,非手民筆誤!)體字,可見毛澤東居心叵測,想以自己來代替一個民族的始祖,他那種背祖亡(忘,前者較貼切,非手民筆誤!)宗,狂妄自大,只落淂一個遺臭萬年。
•六:道德淪喪
        「文革」時期是一個人妖顛倒,黑白混淆,好人受氣,壞人當道的年代。一大批為非作歹的地痞流氓、勞改釋放犯靠「造反」奪了各級領導的權,而那些勞動模範、先進人物被當成壞人卻受到批鬥和虐待。
    「文革」造成的道德墮落,直到這場浩劫結束後多年仍難以恢復。曾經有這樣一首順口溜來形容上世紀六十年代以後的人際關係:「六十年代人幫人;七十年代人整人;八十年代人騙人;九十年代各人為各人;千禧年代人殺人。」可見今日中共對生命的輕賤,異見的排斥,醉駕傷人後索性坑殺,便見出是一種甚麼「文化」了。
        綜觀以上寥寥數項,便可窺全豹,由於嚴重的專制獨裁思想,自建國後,毛就成了全中華民族振興的大敵。毛澤東在位27年,幾乎找不到任何對中國人民和中華文化有利的舉措。在毛嚥下最後一口氣的時候,這個國家已被摧殘得不成人形。所以可毫不遲疑地認為,建國後,毛早死一天或不出現的話,中國就會早一天有文明和富強。可惜,「好人不長命,禍害遺千年。」,毛澤東未能流芳百世,只有遺臭萬年。  
        當大使館被炸卻無力反擊;當台灣離我們越來越遠,自己國土卻有回天乏力之慨;當邊界不斷發生爭端卻不得不保持退讓;當看到歐、美、日本富裕民主的生活;當看到美國強大的國際地位,我們都會想起毛澤東,而帶著一腔憤怒! 
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中共的爪牙冷血,又何止第一次!?



被強拆的挖土機攔腰砸死的居民李寶林。互聯網

    黑龍江大慶市近日又發生強拆悲劇!事發於2012年5月15日下午,大慶市薩爾圖區居民于淑雲和丈夫李寶林,在租住15年的家中忙着搬走,突然一隊穿城管服的人指揮挖土機和吊車前來,指他們的住所是違章建築要清拆。于婦跪下央求對方:「給兩天時間」,但其中一名司機稱:「我是城管僱來的,讓我拆我就拆。」一對夫婦眼巴巴地看著家園被拆,只有跪地乞求的份兒。但當局不肯停手,男戶主被挖土機的挖鈎攔腰砸中,吐血身亡;圍觀者驚呼時,挖土機司機探頭張望,卻遭另一部吊車搖臂夾爆頭致死。事後城管當局拒承擔責任。這就是天網恢恢,疏而不漏,現眼報!
    中共的爪牙冷血,又何止第一次,人心如蠍、私利為己、見死不救,不下作出的狼心事多如閣下的汗毛:2009一港女旅遊西藏遇險,見死不救,公安推三搪四,擺明有錢有救,無錢免問;小悅悅遭車輾過,人來人往,也不施援手,置之不理;廣東嬰兒湯,江妖(澤民)吃過也叫:好鮮!延邊殺狗屠場,用狗肉生產方便麵配醬,公然在大陸及北韓超市上架;西藏民眾要求中共收斂別把草原濫挖令他們生計斷絕,但竟遭人開挖土車把人輾斃,引發一連串抗爭殺人事件。

    大陸的假貨、冒牌貨、抄襲高檔貨,貨假價平;毒超標、食品過期;腐爛的肉類、魚類、菜類加防腐劑清洗辟味,照賣如儀…….吃你不死、用你不亡,算閣下走運,並看不出所謂強國強在哪?文明在哪?口中說:和諧和平,原來葉公好龍(口是心非),禮義廉恥盡退化得灰飛煙滅,連最基本叫人的條件也差點不達標!

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電話這玩意(三)


調查發現54%受訪者與家人飲茶食飯其間機不離手。資料圖片

    民建聯於上月(2012-04)16日至本月7日,對501名18至35歲青年進行問卷調查,發現54%受訪者與家人飲茶食飯期間機不離手;兩成半表示上網的主要用途是whatsapp發短訊,近兩成則玩facebook,打機及睇劇則各佔約一成半。
除學校及工作需要外,逾五成人每天額外花3小時或以上上網,更有4%即19人會額外花9小時或以上。一成半人會於放假時上網度日。逾兩成人每天只用一小時甚至更少時間與家人相處,用2至3小時的佔四成二。

    寫blog關於現時電話的角色,比機主家人重要,在過去2~3年內只佔2篇篇幅,言簡意駭,但得不到留意。
    查實,現時手機已把老、中、青、少的心靈淪陷了,在港鐵內,10人佔8人會拿住一個框框(手機),同一動作,在盡說無聊事:『食飯未?睡覺未?放工未?沖涼未?無等我?唔返黎食?係我個AC過住1000萬(遊戲幣,好似好大生意咁認真。)用住先!同我修左D裝先,等我返黎郁佢地...』言之不盡,有粉多閒聊話應該是面對面的溝通,反而是隔空不見面來說,絕對是濫用著電話;另一些更在打短訊來溝通(這樣的溝通方法,多是印、菲、泰傭);更甚的正埋頭在玩遊戲、上網(psp也估不到會輸了給智能手機!),有的更在把弄著手機連身子也隨之左搖右擺,還有的是在用力搖動手機在玩遊戲,曾目睹有人在港鐵車廂內,因搖手機過度用力,把手機也脫手甩到地上去,哀哉!人類進化若此。
    科技越發達,人與人之間的溝通越不濟,現在媾女並不須留意有情敵否,因為閣下現在的情敵是你(妳)對象的手機,一男一女拍拖,梗有一個在玩手機或兩人也在玩手機,身雖近,但兩人心在遠!

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中共只擁有一顆偽善的心。


    曾經說過多遍,中共只擁有一顆偽善的心,口說:『永不稱霸』,背後又用民族主義去要人支持它好戰;口說:『和諧、愛民如子』,背後又作出背民忤逆行為,但基本上,中共只有一個目標,就是:「用不惜一切手段,來爭取維護私利」!也就是它們口中絮絮唸的所謂:『維穩』,亦解作:不惜一切來維護自己私有或掠奪了的利益之意。
    故此,每當老共煽惑民眾,萬眾一心,同赴「國難」時,就是它感到本身的體制敗壞不堪,而在世合法性逐漸式微,才又搞一套愛國民情來掩蓋自己腐朽的本質;又因為快到「六四關口」,便想藉以把民心引到:『萬眾一心,同赴「國難」』;而忘卻了或減低人民對中共在「六四天安門大屠殺」的注意力。到頭來中共勝了,而大輸家只會是人民而已!

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曾偉雄警隊因你而蒙羞!


    曾偉雄這樣的IQ、EQ和做人邏輯理論,都可以做警務處處長,便看出香港警隊的質素有幾差;曾偉雄你如果食錯嘢,去醫院就醫,醫生對你說:『嘢食錯咗就食錯咗,黎睇醫生係不切實際嘅!』你係咪就唔醫?由得佢?;又假若廉署調查你老頂曾蔭權,你會否同廉記講:『污貪咗就貪咗,承認係不切實際嘅!』;又有日你去茶餐廳食完嘢,閣下對收銀員說:『嘢食咗就係食咗,要畀錢係不切實際嘅!』看看又可否全身而退?又或許,閣下見自己頭咁光,去問植髮師有乜解救,植髮師對你說:『頭髮甩咗就甩咗,植髮係不切實際嘅!』你是否為之氣結?
    錯要認,罰就企定,並不是耍流氓就可以的,要對社會有承擔;睇黎警務處處長呢份工唔啱你,應該轉做弱智者之家的院長或院友!

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中國網民:「為避免繼續干涉中國人民的內政,中共政府應選擇『自行離開』。」



柱着枴杖的陳光誠由美國助理國務卿坎貝爾牽手、駱家輝挽着手臂,離開美國大使館。互聯網

助陳逃脫,何培蓉(珍珠)行蹤成謎!

    中國失明維權律師陳光誠進入美國駐北京大使館六日後,新華社發稿稱他「自行離開」,但事實卻是在美國駐華大使駱家輝和助理國務卿坎貝爾(Kurt Campbell)等「保護」下往北京朝陽醫院治療。美方稱中國承諾讓陳轉到一個「安全」的環境接受「高等教育」,美國務卿希拉莉與他通話並聲明力撐陳光誠,稱美國將持續關注陳光誠的境遇。中國網民狂批陳光誠在首都卻需由外國人保護,「中共喪權辱國」。
    陳光誠離開美使館卻由美國大使陪同保障他安全,有中國網民在推特上批中共喪權辱國,令北京淪為「美租界」。也有人指中共應為陳光誠長期遭受非人般迫害,應該向中國人民道歉,而並非老共要求美國道歉,並揶揄:「為避免繼續干涉中國人民的內政,中共政府應選擇『自行離開』。」,中共令中國民心背向可見一斑。
    一位目盲的維護民主自由鬥士,中共竟畏之如虎,加以排斥!人家逃入駐北京的美國大使館,便用盡黑幫手段,失蹤珍珠和郭玉閃等人,更鼓起外交帳篷,大吹大擂的講起數來,要脅陳的家眷猶如黑社會作「孽」,罵老共喪權辱國已是很微末的指控,因為泱泱大國不應有如鼠竊狗偷般動作及行為,陳光誠、胡佳、珍珠、郭玉閃、劉曉波、艾未未等等的老共認為的異見人仕只屬於中國,不屬於老共,現在老共只是借老毛的癟三思維綁架擄掠著中國而已!為了維持老共在世的合法性,光是打壓、打壓、再打壓,把中國的軀殼一次又一次的摧殘淨盡!
    破四舊(禮、義、廉、恥)非常成功,環看老共的所謂官員富商,有哪一個還有四舊?立四新(姦、淫、擄、掠)環看老共的所謂官員富商,有哪一個還沒作個全?

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中共愛搞集體謀殺,由來如一!


    不知你信不信,我反正一直都相信,大陸奶類及油炸食物和罐頭,打從2003年至今也不去購買,盡量避食,因大陸問題產品真的多如牛毛,慢性殺人陷阱到處都是!
    何以大陸生產甚麼都重量不重質,繁殖也亦一樣始終如一,愛面子卻羞於面對普世浪潮,這是一種啥的矛盾事情?要大量繁殖人,但又生產有毒嬰孩用品,有的繁殖嬰孩出來只為賣,還有價有市,不帶多大的成本,更有大陸人放矢言:『養人只花九個月便可收成,比豢養豬牛划算得多!』
    又或是,中共要想行「精英化」,它們認為貪官腐商、冗員廢拉、無惡不作,作事不像人的就視為「精英」,而平民、窮人、農民、異見人士則視為冗贅之員,特別「秤」先一點?搞個集體謀殺!查這行動由毛魔時已時有發生,例如:大饑荒、大躍進、文化大革命、反乜反物,總而言之,牠(非筆誤,莫質疑,以下同不贅)們認為礙手礙腳的便一一群殺中坑死,無論何事,被殺者被毛魔搞得痛不欲生時,只有求死,還反而要向殺人者道謝賜死;到現今,老共又來一套集體群殺:故意把環境搞垮,食物品質零監控,要人去吃下有毒食品、地溝油等低成本劣等食物,而讓人慢慢去病死或中毒而死(因醫療機制都是向錢看,小一角錢也把求診者置之不理!)。
    中共的所謂質量監控近乎零,生產商為了那成本大前題下,心理是----你死好過我死!亦是老共向錢看大前提衍生出來的一套厚黑學來;三聚氰氨奶粉查封後不銷毀而改頭換面再拿來賣就是最佳力證,中共有錢有權的所謂人之廉潔,羞恥心及基本人性已去掉,還搞甚麼「愛國教育」,「德育教學」等洗腦課程,老共已是邪魔外道無道德可言,古云:『以德服人』,但老共沒有道德,只講錢和一己私慾,怎去服人!?搞得人心背向便把責任推到異己人仕,這是人類行為?為錢最親的人也沒情講,有錢便官官相護,看谷開來的國際罪行,在老共手底下,牠們怎樣為她開脫死罪便略知一二!所以,老共會否對外(國)人,突然貨真價實,童叟無欺起來?在大陸消費者自求多福罷。

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中共不仁,以狗肉為醬料;朝鮮不義;以狗肉製泡麵!



位於延邊的申聯食品廠,生產的狗肉麪主要出口到朝鮮,內銷則以哈爾濱和北京為主。

狗肉即食麵(箭嘴示)在吉林省延吉市相當暢銷,不少老共超市也有上架。

加入狗肉醬包的即食麵有著強烈的狗羶味,令外人無法接受。

包裝標明醬包含有狗肉(紅框示),據悉,每30公斤狗肉,便能製出 3000包醬包。
    一款由吉林省延邊申聯食品廠推出的「狗肉即食麵」驚銷全國,為了擴大銷路拼盈利,每年逾萬狗隻從湖北、湖南、河南省運往吉林屠殺,狗肉剁碎磨粉製成配料,放入即食麪內。兩元人民幣一包的「狗肉即食麵」從東北送往朝鮮、北京,甚至南下廣東,事件令國內外保護動物組織震驚,齊聲譴責。

屠夫以鐵棒扑暈狗隻,再拖到血池割喉放血,難怪1989年6月4日大屠殺,老共也不以為忤,還說:『天安門沒死過一個人』。

屠狗場內一個約一米長及深的血池,用作殺狗放血。
    中共除了以泡製廣東嬰兒湯(喫人)聞名之外,現加上另一道菜---「狗肉即食麵」!
    閣下有否想到,日夕相伴閣下的人類好朋友---逗趣的狗狗,如果落入老共手中,牠已不是寵物,而是變成了老共的「盤中餐」了!老共和朝鮮真是沆瀣一氣難兄難弟,那當然老共屬兄而朝為弟,兄弟倆由老毛時期的「抗美緩朝」至今,皆臭味相投,大家都無甚人性可言,尤其現在為兄的有兩個臭錢,稱自己為崛起,坑騙蒙混入了世貿後,外邊對它的指責或矯正,便視人家與它為敵築起「綠色堡壘」,一直都欠缺反省及思考能力,一直以為快可追及人家文明先進國,而不知道現在自己尾大不掉,老共現下可能嫌人口太多,所以搞「集體群殺」(老毛時代也搞了一套:大饑荒、大躍進、文化大革命等),要不是何以食物安全問題比比皆是,監控等如零!?
    這邊廂在三令五申的說:『永不稱霸』,另邊廂在耀武揚威合俄軍練!?而北韓金呆子(金正恩)則這邊廂試射導彈失敗(135秒花66億打個砲),又擬定核試,務要使人「刮目相看」為止!這倆國度真有粉多相近地方:倆皆獨栽國家、倆皆視民如草芥國家、倆皆人心背向國家、倆皆人文低落國家、倆皆極度視自我(領導階層)為中心的國家、倆皆不懂反思國家、倆皆以軍重民輕為治國方針國家、倆皆死要面子不肯革命的反革命(革:改善,命:不好的本性)國家。
    回望這對「難兄難弟」,令人想到一首歌:「誰可相依」,洪金寶扮白痴大佬,成龍飾演洪的弟弟,成龍拖著白痴兄長的手在路上唱:『童年時話過,一生到盡頭,也願意拖著你的手....試問誰人能夠相依過一生.....跟你極近!』

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